魯迅倡導(dǎo)新興版畫(huà)

經(jīng)過(guò)美術(shù)意識(shí)的萌芽以及對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)和思考，魯迅提出來(lái)一個(gè)想法，那就是青年一代應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)繪畫(huà)，從哪里開(kāi)始學(xué)起呢？當(dāng)然，魯迅是給出了答案的，就是應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)做起，從基本技法來(lái)學(xué)習(xí)繪畫(huà)。

魯迅給青年一代指出了一種學(xué)習(xí)繪畫(huà)的“捷徑”，其實(shí)也就是一種繪畫(huà)的方式，那就是提倡版畫(huà)的學(xué)習(xí)。中國(guó)的版畫(huà)歷史悠久，但到了近現(xiàn)代就被其他藝術(shù)所取代。魯迅所生活的年代還保留有一些木版印刷，然而，版畫(huà)傳至歐洲，逐漸發(fā)展。石版畫(huà)、銅版畫(huà)興起，后來(lái)發(fā)展成“字刻、字印”創(chuàng)作版畫(huà)。魯迅發(fā)現(xiàn)了歐洲的這種創(chuàng)作版畫(huà)，于是，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)年輕人將本是中國(guó)藝術(shù)門(mén)類的版畫(huà)發(fā)揚(yáng)起來(lái)。因此，在上世紀(jì)20年代末、30年代初，魯迅提出了大力發(fā)展新興版畫(huà)藝術(shù)。

為此，他也積極努力。他開(kāi)始從歐洲購(gòu)買(mǎi)大量的版畫(huà)作品，然后寫(xiě)文章介紹。比如，德國(guó)女版畫(huà)家珂勒惠支的作品，是魯迅花高價(jià)托德國(guó)朋友買(mǎi)回來(lái)的，他希望年輕人學(xué)習(xí)這種刻法和創(chuàng)作方法。結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，他要求年輕人學(xué)以致用，刻完印發(fā)再宣傳出去，這種藝術(shù)創(chuàng)作方法比中國(guó)畫(huà)的影響更廣泛，魯迅積極倡導(dǎo)這種方式。

珂勒惠支的版畫(huà)藝術(shù)充滿了母愛(ài)、母子之情以及憐憫情懷，魯迅看到她的作品后一下子就被打動(dòng)了。于是，魯迅就將她的木刻組畫(huà)《戰(zhàn)爭(zhēng)》中的第一幅《犧牲》作為珂勒惠支的第一幅作品介紹到中國(guó)來(lái)?！稜奚肥囚斞讣o(jì)念“左聯(lián)”五烈士柔石等特意選刊發(fā)表的。珂勒惠支在聽(tīng)說(shuō)中國(guó)有一位文學(xué)家購(gòu)買(mǎi)了她的版畫(huà)作品后也很感動(dòng)。因?yàn)椋谝粦?zhàn)期間，她犧牲了一個(gè)兒子，而《犧牲》就是一位母親悲哀地閉上眼睛，交出了她的孩子。魯迅看到這幅作品，就想到了作為學(xué)生的柔石在左翼斗爭(zhēng)中的犧牲，而柔石那雙目失明的母親卻還不知道兒子被害的事實(shí)，這讓魯迅很悲痛。所以，魯迅提倡版畫(huà)，還在美術(shù)講習(xí)班宣講，他希望年輕人學(xué)習(xí)版畫(huà)，也用一己之力來(lái)幫助他們。

第一，從國(guó)外買(mǎi)回來(lái)的版畫(huà)，讓年輕人看。史料記載，經(jīng)學(xué)員們描繪，當(dāng)時(shí)從國(guó)外買(mǎi)來(lái)的版畫(huà)都很珍貴，一幅畫(huà)的價(jià)錢(qián)足以養(yǎng)活十幾口人一年，而魯迅常常是煙不離口的，然而，在講習(xí)班的課堂上，學(xué)員們都注意到魯迅一支煙都沒(méi)抽，因?yàn)榕聼熁业袈湓诋?huà)上，魯迅將其視為珍寶，這是幫助學(xué)員們學(xué)習(xí)版畫(huà)的一個(gè)方面。

另外，他買(mǎi)過(guò)來(lái)之后就把它們復(fù)制、印刷出書(shū)，最后在版權(quán)頁(yè)上寫(xiě)了這樣八個(gè)字，“有人翻印，功德無(wú)量”。當(dāng)時(shí)沒(méi)有版權(quán)意識(shí)，而珂勒惠支知道后也會(huì)很高興，因?yàn)樗淖髌芬虼吮粬|方的朋友所熟知。魯迅將其翻印，再將其傳播，也有一些是魯迅買(mǎi)回來(lái)專門(mén)送給年輕版畫(huà)家的，供其學(xué)習(xí)。

第二，給年輕的版畫(huà)家辦展覽，并出作品集。魯迅把年輕版畫(huà)家的優(yōu)秀作品收集一起，辦展覽，并將他們的作品輸送到國(guó)外。后來(lái)魯迅給青年版畫(huà)家出了一本名叫《木刻集成》的叢書(shū)，一方面反映木刻發(fā)展歷程，另一方面記錄年輕版畫(huà)家的作品。

魯迅在倡導(dǎo)版畫(huà)活動(dòng)中不遺余力。我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《仰望與沉思》，是說(shuō)魯迅在晚年最后一次跟木刻家談話的時(shí)候，他有時(shí)候是仰望，有時(shí)候是沉思，這兩個(gè)姿態(tài)當(dāng)然是象征性的，他仰望的是希冀大家不斷進(jìn)步，沉思的是還要看到存在的問(wèn)題。他提倡年輕人不要為辦展覽而創(chuàng)作，應(yīng)該是為創(chuàng)作而辦展覽，創(chuàng)作好了再辦展覽。我認(rèn)為，魯迅是中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)新興木刻運(yùn)動(dòng)的“嚴(yán)父慈母”。在公開(kāi)場(chǎng)合，魯迅對(duì)中國(guó)青年們的版畫(huà)是高度贊揚(yáng)的，給他們寫(xiě)序言，為他們作評(píng)，并不斷鼓勵(lì)，大膽試驗(yàn)，積極創(chuàng)作。私下場(chǎng)合卻批評(píng)居多，希望不斷進(jìn)步。每次青年們刻了作品后要送給魯迅，魯迅就會(huì)說(shuō)：“你看人物總是刻不好，常常錯(cuò)，避重就輕，有些人不敢刻臉，臉刻的不對(duì)，不真實(shí)，有時(shí)候你看胳膊刻粗了，臉刻小了，不要把工人階級(jí)都刻畫(huà)成大老粗，比例要適當(dāng)嘛?！蔽矣X(jué)得，魯迅在美術(shù)上一直都是掌握好了分寸，把握好了方向，保護(hù)、批評(píng)適當(dāng)。

魯迅希望在創(chuàng)作新藝術(shù)的時(shí)候，重視民族性，而不是一味地學(xué)習(xí)西方。在評(píng)論一些畫(huà)作的時(shí)候，他一直在講，在保留中國(guó)的民族性的同時(shí)，還要注重中國(guó)固有的東方情調(diào)，這一點(diǎn)魯迅是十分清醒的。近些年我們?cè)谡怼棒斞覆仄贰卑l(fā)現(xiàn)，他收藏的漢代畫(huà)像有700多張，碑拓2000多幅，造像記2000多幅，古今中外加起來(lái)也有1萬(wàn)多幅，再加上魯迅的手稿等，這部分收藏非常壯觀，也異常精美。在感嘆魯迅為我們留下豐厚的珍貴的財(cái)富的同時(shí)，我們不得不贊嘆，他確實(shí)是一位文化偉人，也只有這樣的人才能夠擔(dān)當(dāng)起提倡中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的重任，也只有這樣的人才能夠?qū)χ袊?guó)20世紀(jì)的美術(shù)產(chǎn)生影響。

總體來(lái)說(shuō)，魯迅對(duì)美術(shù)思想的萌芽和形成為20世紀(jì)的美術(shù)界提供了新的思路，他用思想美化生活的觀念貫穿了整個(gè)的生活和工作。版畫(huà)是他所提倡的，用現(xiàn)實(shí)主義原則將中國(guó)版畫(huà)推向了成熟。魯迅逝世后，他的美術(shù)思想依然在發(fā)展，并影響至今。他提出美術(shù)新主張，創(chuàng)造新形式，其中不乏借鑒意義，對(duì)今后的美術(shù)創(chuàng)作將會(huì)起到促進(jìn)作用。相信他的美術(shù)思想及其意義會(huì)一直延續(xù)下去。

（本文為作者近期在中國(guó)美術(shù)館的演講文稿，發(fā)表時(shí)有刪節(jié)。）